大观学止 | 青铜镜里的孝道文化和长寿文化

重阳节，是中国民间传统节日，日期在每年农历九月初九。此节日起始于先秦时代，普及于西汉，由于“九”在《易经》中为阳数，而日份、月份皆为“九”，两阳数相重，故被称为“重九”。据现存史料及考证，上古时期人们有在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代以后，重阳节被正式定为民间节日，传承至今，有登高祈福、赏菊、敬老等内涵与习俗。

重阳节在如今也被称为“老人节”，因“九九”与“久久”同音，而被赋予长久长寿的含义。1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的节日。

铜镜中有许多记录孝道和长寿文化的铭辞，如“长保二亲乐富昌”“寿如金石”“延年益寿”等，另外龟、鹤类象征长寿的纹饰在镜中也十分多见。

“新有善铜出丹阳”铭四神瑞兽博局纹镜 汉代

广东大观博物馆藏

铭文内容：“新有善铜出丹阳，湅冶铜锡清而，巧工刻之成文章，左龙右虎辟不羊，朱鸟玄武顺阴阳，子孙备具居中央，长保二亲乐富昌，寿蔽金石如侯王。”

“角王巨虚”铭七乳瑞兽纹镜 汉代

广东大观博物馆藏

铭文内容：“角王巨虚日后喜，昭此明镜诚快意，上有龙虎四时宜，长保二亲乐毋事，子孙顺息家富戬，予天无极受大福。”

“百善孝为先”，在中华民族的优良传统文化和优良传统道德中，“孝”占有特殊地位。关于孝文化的内容，汉代铜镜中多有表现，常见“长保二亲得天力”“长保二亲乐富昌”等铭辞，有为父母祈福之意。这与汉代社会推崇的孝道文化有关，统治者“以孝治天下”，选官实行举孝廉的制度。同时，朝廷还对实践孝行的人给予鼓励政策，并且将其作为正面典型进行宣传，使之成为民众争相效仿的榜样。

“铅华”铭文圈带四乳瑞兽纹镜 汉代

广东大观博物馆藏

铭文内容：“湅（冶）治铅华清而明，以为镜宜文章，延年益寿辟去不羊（祥），与天无极，长乐未央。”

葵花形荷叶负龟钮双鹤仙山祥云纹镜 唐代

广东大观博物馆藏

追求长寿，是人类的本能。在太平盛世生活富足美满的情况下，人们总是渴求生命能延续更远。汉代，由于医疗水平尚不发达，人们对疾病的治疗有限，加之在黄老思想与神仙、长生思想的影响下，追求长寿的愿望更为强烈。因此汉镜中常出现“寿如金石”“延年益寿”等铭辞，有祈求健康长寿之意。唐代铜镜中也有龟、鹤类象征长寿的纹饰题材，在传统观念中，鹤与龟同样为寿之冠。所以人们用它们来作为祝寿、庆寿之词，如“鹤寿”“鹤龄”“鹤寿龟龄”等。