大观学止 | 馆藏唐代红陶堆塑彩绘象座塔式罐赏析

在“丝绸之路”展厅中，有这样一件造型奇特的文物。它质地为红陶，身上施有彩绘，总体上分为罐盖、罐身、象形底座三部分，器型高大灵活，各部分均可拼合拆分。

从上往下看，盖钮呈圆形宝塔状，盖底沿与罐口沿均有一圈乳钉。罐侈口、长颈、鼓腹，喇叭形底座，腹贴塑闭合式卷草纹四组，每组中间堆塑象首。罐由象形底座背上的五层仰覆莲瓣承托，莲瓣三层向上环抱，两层向下伸展，下置椭圆形鞍垫。象座造型生动，沉稳温顺。整体设计新颖独特，装饰华丽美观。

红陶堆塑彩绘象座塔式罐 唐代

广东大观博物馆

塔式罐

塔式罐是唐代新出现的一种陪葬明器，又叫塔形罐，一般由盖、罐、座三部分组成。它的流行时间主要集中于唐代，初唐出现，盛唐、中唐流行，武宗灭佛后逐渐消亡。此类器物在造型纹饰的设计上表现出鲜明的佛教色彩，推测其产生应与唐代佛教的盛行密切相关。

在造型上，塔式罐模拟了佛塔的外形，罐盖为塔刹，罐身为塔身，底座为塔基，而馆藏的这件塔式罐中的五层仰覆莲瓣还模拟了佛塔的须弥座。

塔

塔，梵语称“窣堵坡”，是stupa的音译。它最初是一种半圆形坟墓，主要用于供奉和安置佛祖及圣僧的遗骨（舍利）、经文和法物。后来随着佛教的日益壮大，其样式也不断发展，公元前三世纪演变为覆钵式塔。佛教在中国传播的过程中，佛塔也与中国传统建筑相融合，发展出楼阁式塔、密檐式塔等。

窣堵坡

印度桑奇大塔

覆钵式塔

北京白塔寺

楼阁式塔

西安大雁塔

密檐式塔

北京慈寿寺塔

在装饰题材上，塔式罐有兽纹、莲纹、浮雕象头等式样，这些都与佛教有所关联。

莲花

莲花是佛教艺术中主要的装饰题材之一，在佛教中有特殊意义，被奉为“佛门圣花，是高洁、纯净的象征。梵语称佛教庙宇为“莲刹”，即西方净土，以莲花为往生之所托。念佛之人称为“莲胎”，比喻在莲花之内，如在母胎中。释迎牟尼的手称为“莲花手”，僧尼受戒称“莲花戒”，僧尼之袈裟称为“莲花衣”，谓之清净无杂之义。

大象

大象在佛教中代表着吉祥、平安、幸福与圆满，是祥瑞之兽，所谓“青狮献瑞，白象呈祥”，同时它又代表着金刚无畏力大无比，是护法的象征。

另外，由于大象温驯平和的性格受到国人的喜爱，因此在历史中衍生出更多的文化内涵，如明清时期出现的“太平有象”吉祥图案，为大象身上置一宝瓶，人们取其谐音，以寓意天下太平、五谷丰登。